ทัวร์วัด

อย่าปฎิเสธสิ่งที่คุณยังไม่รู้ เพราะสิ่งนั้นเอาจเป็นสิ่งที่คุณค้นหามาทั้งชีวิต

ถ้าพ่อแม่ของเรายังไม่อิ่ม อย่าไปเที่ยวหาเลี้ยงพระให้อิ่ม

คิดเมื่อไหร่มีความอยาก มีความอยากเมื่อไหร่ก็มีกาลเวลา

ถ้าหัวใจไม่พอแล้วมีเท่าไรก็ไม่พอ ทุกข์มากที่สุดคือพวกนี้พวกไม่พอ

“สามีภรรยาไม่ต้องอธิษฐานตามกันเพราะจะดึงกัน อีกคนไปได้ อีกคนไปไม่ได้ มันจะดึงกัน”

โบราณท่านว่า ผู้ใดได้พบยอดพระกัณฑ์ไตรปิฎกนี้แล้ว ท่านว่าเป็นบุญอันประเสริฐนัก เมื่อพบแล้วให้พยายามสวดภาวนาอยู่เป็นนิตย์ตราบเท่าชีวิต จนทำลายขันธ์จากมนุษย์โลก แล้วก็จะไปยังเกิดในสัมปรายภพสวรรค์สุคติภพด้วยพระอานิสงส์เป็นแน่แท้

คนไทยต้องมีข้าว แม้ข้าวที่ปลูกในเมืองไทย จะสู้ข้าวที่ปลูกในต่างประเทศไม่ได้ เราก็ต้องปลูก

ออกจากกามไม่ได้ฌานญาณไม่เกิด ฌานญาณไม่เกิดตัดกิเลสละกิเลสไม่ได้ บรรลุมรรคผลเป็นพระอริยะเจ้าไม่ได้

ทำแต่ความยึดถือในการทำไม่มี พูดแต่ความยึดถือในการพูดไม่มี ฯลฯ อย่างนี้เป็น “นิโรธนิพพาน”

ทางโลก เครื่องจักรต่างๆ เมื่อใช้เกียร์ว่าง มันจะหยุดทำงานทันที
ทางธรรม ขณะใดที่ใช้จิตว่างทำงาน งานนั้นจะมีประสิทธิภาพอย่างยิ่ง

การไม่ทำนั่นก็ผิดอยู่ในตัวแล้ว

“ผมมาช่วยเหลือชาวบ้าน เพราะผมแบกความจนเอาไว้ การแบกความจนจะทำให้รู้ว่า เกิดเป็นคนอย่าลืมตัว เกิดเป็นวัวอย่าลืมตีน ดังนั้น ถ้าเราแบกความจนเอาไว้จะไม่ลืมความจนเลย วันนี้เราแบกความจนเอาไว้ก็จะพาประชาชนพ้นทุกข์ได้

“ชีวิตนี้คุ้มเหลือหลายที่ได้เกิดมาเป็นทาสของแผ่นดินไทย ผมจะเสียสละอุทิศตนช่วยคนยากไร้ให้ได้รับแสงสว่างกลับคืนมาอีกครั้ง จะช่วยไปจนกว่าจะถึงวันนั้น วันที่ผมจากโลกนี้ไป”

“ความดี” เปรียบเทียบฝนหรือก้อนเมฆ ซึ่งลอยอยู่บนอากาศ เหนือยอดเขาหรือยอดไม้
“ความชั่ว” เปรียบเหมือนป่าหรือที่ลุ่ม ซึ่งมีแต่ต้นไม้ใบหญ้าและน้ำที่ขังอยู่ชื้นแฉะและสกปรก

สิ่งที่จะพึงผ่านเข้ามา ทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ก็คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ก็เป็นสภาวธรรม เป็นเครื่องรู้ของจิต เป็นเครื่องระลึกของสติ

เมื่อศีลบริสุทธิ์จะเป็นเหตุให้เกิดความสุข

ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติศึล ๕ ให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ตามชั้นภูมิของความเป็นคฤหัสถ์ ได้ชื่อว่าเป็นการปรับพื้นฐานของความเป็นมุนษย์ให้สมบูรณ์

1. ตัณหาความอยาก 2. รีๆ รอๆ ลังเลสงสัย 3. ประมาท

อย่าเข้าใจว่า มาทำบุญที่นี่จะตัดบาปตัดกรรม ตัดเวรได้นะ ตัดไม่ได้ เว้นแต่กรรมที่เบาหรืออโหสิกรรม ตัดได้ พวกนั้นตัดได้ ก็พระพุทธเจ้ายังตัดไม่ได้ พระมหาโมคคัลลาน์มีฤทธิ์สุดขีด ไม่มีองค์ไหนมาเทียมถึง ก็ตัดไม่ได้

ผู้ภาวนา พุทโธ พุทโธ พุทโธ นี้จิตมันสงบแต่สมถะเท่านั้น ถ้าใครพูดอย่างนี้ภาวนาไม่เป็น ถ้าคนภาวนาเป็นเขาจะรู้ได้ทันทีว่า คำภาวนาทุกอย่างนั้นทำจิตให้สงบ

พระคาถาบทนี้ เป็นของหลวงปู่เอี่ยม ปฐมนาม วัดสะพานสูง ปากเกร็ด จ.นนทบุรี ซึ่งท่านได้ใช้บทนี้ ปลุกเสกสร้างพระปิดตา และ ตะกรดทำให้มีพุทธคุณมาก จนเป็นที่ต้องการของผู้คนทั้งหลายตราบเท่าทุกวันนี้

ถ้าท่านต้องการจะละบาปความชั่วกันจริงๆ ก็ต้องยึดมั่นในศีล ๕ เพราะศีล ๕

จงเข้าไปสู่สิ่งสงบเงียบให้ได้ลึกซึ้ง โดยการลืมต่อสิ่งนี้ด้วยตัวเราเอง. สิ่งที่อยู่ตรงหน้าเรานี้แหละ(สติ)คือ สิ่งๆ นั้นในอัตราที่เต็มที่ทั้งหมดทั้งสิ้น และสมบูรณ์ ถึงที่สุดแล้ว ไม่มีอะไรนอกไปจากนี้เลย

ผู้ที่จะรู้ธรรมเห็นธรรมบรรลุธรรม จะต้องฝึกอบรมจิตให้ตั้งมั่นเป็นสมาธิ จึงจะเกิดฌานเกิดญาณ จึงจะสามารถจะดูหรือพิจารณาธรรมเรื่องใดเรื่องหนึ่งจนรู้แจ้งเห็นจริงครบกระบวนการของอริยสัจ 4 ประการ

พระกริ่งมหาเศรษฐีนวะโกฏินี้ เป็นเอกด้านโภคทรัพย์ ความอุดมสมบูรณ์ ทำมาหากินขึ้น ร่ำรวย เป็นเศรษฐี มหาเศรษฐี เสมอกับมหาเศรษฐี ทั้ง 9 ท่าน ผู้อุปภัมภ์พระพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาล

ตัวอยากได้ความสุข แต่ไปประพฤติทางทุกข์เสีย มันก็หลอกตัวเองอยู่อย่างนี้ละซิ

1. ธนาคารไทยพาณิชย์ สาขา เซ็นทรัลพลาซ่า อุดรธานี เลขที่ 859-2-23288-6 ออมทรัพย์, 859-3-00237-3 กระแสรายวัน
2. ธนาคารกสิกรไทย สาขา อุดรธานี เลขที่ 110-2-33000-3 ออมทรัพย์
3.ธนาคารกรุงไทย สาขา อุดรธานี เลขที่ 401-3-12317-7 ออมทรัพย์

.คนทำความชั่วนั้นก็เพราะ ไม่มีสติ ไม่มีปัญญา จึงเป็นเหตุให้ไปก่อทุกข์ภัยมาสู่ตนเอง

“เราเลือกเกิดได้ด้วย การทำแต่ความดี”

ณ วัดจันทร์ฝั่งตะวันตก อำเภอเมือง จังหวัดพิษณุโลก

การสร้างพระพุทธเจ้าองค์ปฐมทำได้ยาก คือว่าเป็นพระพุทธเจ้าต้นพระพุทธเจ้าทั้งหมด

“พุทธะปูชา มะหาเตชะวันโต” แปลว่า “การบูชาพระพุทธเจ้ามีเดชอำนาจมาก”

กรรมเป็นเรื่องสลับซับซ้อนลึกซึ้งอยู่ก็จริง บางทีพระผู้มีศีลบริสุทธิ์และมีบารมีเช่นท่านแหวน ก็อาจจะช่วยให้เขาพ้นทุกข์ได้

หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม ท่านเป็นพระอรหันต์ทรงคุณธรรมพิเศษ ยอดยิ่ง ได้ปฏิสัมภิทาญาณ คือ มีความรู้พร้อมในหัวข้อธรรมวินัยอย่างยอดเยี่ยมเป็นเลิศ อันเป็นคุณวิเศษที่เรียกว่า เหนืออัจฉริยะ ซึ่งหาได้ยากยิ่งในปัจจุบัน

สมาธิอบรมปัญญา และปัญญาอบรมสมาธิ

ผมจะนำไปบดทำเก็บไว้เป็นมวลสาร ไว้สร้างพระ ไว้ถวายวัดต่างๆที่ได้ทราบข่าว ที่อยากได้มวลสารไปสร้างพระเครื่อง

ทานร้อยครั้ง ไม่เท่าศีลครั้งเดียว รักษาศีลร้อยครั้ง ไม่เท่าสมาธิครั้งหนึ่ง สมาธิร้อยครั้ง ยังไม่เท่ามีขันติเพียงครั้งเดียว

พลังแห่งกุศลธรรมนั้นใหญ่หลวงนัก สามารถพลิกความคาดหมาย ของโหราศาสตร์ได้ คนจน..ก็กลายเป็นคนรวยได้ คนอายุสั้น…ก็กลายเป็นคนอายุยืนได้

พระหมอหลวงพ่อปาน เกจิอาจารย์หลวงพ่อจง เมตตาไหลหลง หลวงพ่อยิ้ม

คนชั่ว ทำชั่วได้ง่าย คนดี ทำดีได้ง่าย

ตอนนี้เรารีบทำกรรมดีไว้เถิด ทำบุญทำกุศล โดยเฉพาะการภาวนา การเจริญปัญญา ทำให้จิตมันหลุดพ้น พอหลุดพ้นแล้วร่างกายจะอยู่ในสภาพไหน ก็ไม่เดือดร้อนด้วย

กูไม่เห็นอะไรดอกไอ้นาย ก็หลับตาจะเห็นอะไร ถ้ากูลืมตา กูจึงจะเห็น กูเห็นมึงชัดเจนว่า มึงดีหรือชั่ว มึงดำกูก็เห็น มึงขาวกูก็เห็น

รูปฌาน 4 และอรูปฌาน 4 รวมกันเรียกว่า สมาบัติ 8 ผู้เข้าถึงได้จะเป็นครุกรรมทางดี มีอานิสงส์ให้ผลก่อนกรรมอื่นๆ

ข้อสำคัญ ขออย่ามองออกไปจนเกินตัว จงพิจารณาอยู่ในกายนี้แหละ ธรรมะจะเกิดก็ตรงนี้แหละ

พระพุทธเจ้าเหนือพรหม นี้ ลป.ดู่ท่านได้หยิบยกพระพุทธตำนานตอนหนึ่งซึ่งเป็นพระตำนานที่อยู่ในบทสวดพระคาถาพาหุงบทหนึ่งว่า”ทุคคาหะทิฏฐิ ภุชะเคนะ สุทัฏฐะหัตถังพหรมมัง วิสุทธิชุติมิทธิพะกาภิธานังญาณาคะเทนะวิธินา ชิตะวา มุนินโทตันเตชะสา ภะวะตุเต ชะยะมังคะลานิ”

อารมณ์อัพยากฤตของพระอรหันต์ท่านทรงตลอดเวลา ไม่เหมือนปุถุชนที่มีเป็นครั้งคราวเท่านั้น

“นัตถิ ปัญญา สมา อาภา แสงสว่างเสมอด้วยปัญญาไม่มี”

รู้       – เฉพาะหน้า เห็น  - ตามเป็นจริง เป็น  - ตามนั้น อยู่   – อย่างสม่ำเสมอ จากหนังสือ ทำวัตร-สวดมนต์แปล พระโพธิญาณเถร (ชา สุภทฺโท) วัดหนองป่าพง อุบลราชธานี

เกิดขึ้นแล้วก็ดับไป เกิดแล้วก็ดับไปมีสองอย่างเท่านี้แหละ จะแก้ไขอย่างไรก็ไม่ได้

ในขณะปฏิบัติต้องมีพระหลวงปู่ทวดติดตัวอยู่เสมอ (พระของวัดสะแก)

พระทุกองค์ท่านทำมาไม่ใช่ของขลัง ท่านทำมาด้วยวิชาที่เขาเรียกว่า “พุทธศาสตร์” ไม่ใช่ “ไสยศาสตร์”

ขนาด 9.9 เมตร สูง 11.5 เมตร ใหญ่ที่สุดในโลก ณ วัดวีระโชติธรรมาราม ต.คลองหลวงแพ่ง อ.เมือง จ.ฉะเชิงเทรา

ศีลไม่ดี ความเพียรหย่อน สติอ่อน มีความอยาก

หลวงปู่เคยเล่าให้ฟังว่า..” เราจะสร้างพระนอน มาร่วมกันนะ บุญใหญ่จริงๆ จะมีแต่ความสุขความเจริญ ” ท่านยังพูดอีกว่า..”ต่อไปน้ำจะท่วมถึงเรือ(หมายถึงอาคารที่สร้างเป็นรูปเรือใหญ่ที่วัดทุ่งสามัคคีธรรม) บุญพระนอนองค์ใหญ่จะช่วยต้านภัยพิบัติ.

“ไม่มีใครตัดให้ขาดได้หรอก มีแต่รู้ทัน เมื่อรู้ทันมันก็ดับไปเอง”

ความสุขอันใดเสมอด้วยจิตสงบไม่มี

อะไรที่มันไม่เที่ยง แล้วเรารู้ไม่ทันมัน อยากจะให้มันเที่ยง มันก็เป็นทุกข์เท่านั้น เป็นทุกข์เพราะไม่ได้ตามปรารถนา ไม่ได้ตามความอยาก พระโพธิญาณเถร (หลวงพ่อชา สุภทฺโท)

หน้าตัก 24 เมตร ประดิษฐาน ณ พุทธสถาน หลักกิโลเมตรที่ 44 ถนนสายเอเซีย ต.บ้านใหม่ อ.มหาราช จ.พระนครศรีอยุธยา

๑. เสียสละ ๒. สละความสุข ๓. สละภายใน มาสมาทานศีล ๕ ศีล ๘ ๔. สละคำพูด ที่เป็นโทษ สละความกังวล คือ บำเพ็ญจิตใจให้สงบนิ่งจาก “นีวรณธรรม”

ภาวนาเป็นการฝึกอบรมจิตให้เกิดปัญญาแก่กล้าขึ้นๆ จนมีอำนาจเพียงพอต่อการละกิเลส ทำลายกิเลส

ความไม่ประมาทคืออะไร คือมีสติควบคุมจิตอยู่ทุกขณะเวลา

การไม่กังวล การไม่ยึดถือ นั่นแหละคือวิหารธรรมของนักปฏิบัติ

ช่วยเหลือช่วยกันคนละนิด ช่วยชีวิตเพื่อนไทยที่เศร้าหมอง ช่วยกันให้ถูกต้องตามครรลอง ชวนพี่น้องช่วยกันทุกๆคน

ทีนี้ผู้มีธรรมะ ผู้ปฏิบัติธรรมะ เมื่อประสบกับภาวะเช่นนั้นแล้ว จะวางใจอย่างไรจึงไม่เป็นทุกข์

จะมีหนึ่งนารีขี่ม้าขาว ควงคฑามุ่งสู่ดาวสร้างความหวัง
ผู้ปกครองจะเป็นหญิงพึงระวัง สายน้ำหลั่งกรากเชี่ยวหวาดเสียวใจ

“มนุษย์เรานึ้ ยอมสูญเสียสุขภาพเพื่อทำให้ได้เงินมา แล้วต้องยอมสูญเสียเงินตรา เพื่อฟื้นฟูรักษาสุขภาพ แล้วก็เฝ้าเป็นกังวลกับอนาคต จนไม่มีความรื่นรมย์กับปัจจุบัน ผลที่เกิดขึ้นจริงๆ ก็คือ เขาไม่ได้อยู่กับปัจจุบัน หรือแม้กระทั่งอยู่กับอนาคต เขาดำเนินชีวิตเสมือนหนึ่งว่าเขาจะไม่มีวันตาย และแล้วเขาก็ตายอย่างไม่เคยมีชีวิตอยู่จริง“ (from Thai Book Swap & Book Review) องค์ดาไลลามะ

ที่เรากราบสามครั้งนี้กระเทือนถึงสามแดนโลกธาตุ…”

อริยสัจ 4 คือ 1. ทุกข์ 2. สมุทัย 3. นิโรธ 4. มรรค

เมื่อจิตใจได้สติได้ปัญญา ก็ย่อมจะดับโทสะได้ และการใช้ความคิดวิตกตรึกตรองไป ก็จะเป็นไปในทางดับโทสะดับพยาบาท ไม่เป็นไปในทางก่อให้ลุกลาม”

ความสุขนั้นอาจจะไม่สอนอะไรเสียเลยก็ได้แต่ความทุกข์นั้นสอนมากทีเดียวและสอนดีด้วย

จะมาทำให้ถูกใจเราทุกคนมีไหม ไม่มี เมื่อไม่มี เราก็เป็นทุกข์ อยู่ตลอดเวลา ถ้าเราไม่มี “การปล่อยวาง”

อย่าไปสนใจกับสิ่งใด วัตถุใด สมบัติใด ว่าเป็นสิ่งวิเศษวิโส ยิ่งกว่าสมบัติ คือธรรม ที่ได้ขึ้นมาจากการแก้กิเลสโดยลำดับๆ

ถึงจะมีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นในโลก ธรรมะชนิดนั้นหรือชนิดนี้ ก็มีอยู่แล้ว หรือไม่มีพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นในโลก ธรรมะชนิดนั้นหรือชนิดนี้… แล้วแต่จะพูดนะ ก็มีอยู่อย่างนั้น

เพื่อบูชาธรรมองค์หลวงตา และสร้างปูชนียสถานเป็นถาวรวัตถุ ให้ลูกหลานได้สักการะบูชากราบไหว้สืบไป

กรรมของตนเอง กระทำไว้มันติดตามเรามาให้ผลเช่นนี้แก่เรานั้น เราทุกคนก็ต้องยอมรับกรรมที่ตนเองกระทำไว้

จงเข้าใจเถิดว่า กาย วาจาใจ ของเรานี่แหละย่อมทำคุณและโทษให้แก่เรา เมื่อเราใช้ กาย วาจา ใจ ให้ทำพูดคิดในสิ่งที่ดีก็ให้คุณแก่เรา

ถ้าเรารู้ถึงมันแล้วมันก็ไม่มีอะไรจะเป็นทุกข์

ขอพระองค์ทรงพระเจริญ Long Live The king ด้วยเกล้าด้วยกระหม่อมขอเดชะ ข้าพระพุทธเจ้า เว็บ www.tourwat.com เนื่องด้วยวโรกาส ๕ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๕๔ มหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา ๗ รอบ

ในหลวง”พระราชทานพรปีใหม่ 2555 ให้ชาวไทยตั้งตนอยู่ในความไม่ประมาท

ทุกคนมีกรรมจึงเกิดมาเป็นสัตว์โลก สัตว์โลกทุกคนต้องใช้กรรม ตามวาระ ตามกรรม

ขอเชิญร่วมบุญในกองทุน สร้างพิพิธภัณฑ์ธรรมเจดีย์พระธรรมวิสุทธิมงคล งบประมาณในกองทุนรวมทั้งสิ้น ๑,๐๐๐ ล้านบาท ขณะนี้มียอดบริจาค เมื่อวันที่ ๒๔ พฤศจิกายน ๒๕๕๔ เป็นเงิน ๑๖,๐๗๕,๒๑๒  บาท (สิบหกล้านเจ็ดหมื่นห้าพันสองร้อยสิบสองบาท) ร่วมบุญสร้าง “พิพิธภัณฑ์ธรรมเจดีย์ พระธรรมวิสุทธิมงคล (หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน)” เพื่อบูชาธรรมองค์หลวงตา และสร้างปูชนียสถานเป็นถาวรวัตถุ ให้ลูกหลานได้สักการะบูชากราบไหว้สืบไป (ใช้ชื่อบัญชีต่างกัน) ชื่อบัญชี “ร่วมสร้างเจดีย์ถวายหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน โดยพระอาจารย์สุดใจ ทันตมโน”   เป็นบัญชีออมทรัพย์ทั้งหมด   1….

เมื่อศีลบริสุทธิ์แล้ว สมาธิความตั้งมั่นก็จะมีมา แล้วให้ปลุกปัญญา ปัญญาก็จักเกิดมีขึ้นได้

นักปฏิบัติผู้กำลังทำความเพียร เมื่อฝึกจิตให้มีสติสัมปชัญญะได้แล้ว ท่านให้วิตกยกเอาทุกข์เรื่องต่างๆ ขึ้นสู่การพิจารณาเป็นเรื่องๆ แล้วดูให้ชัดว่าทุกข์เรื่องนั้นมีสภาวะเป็นอย่างไรดูต่อไปจนสิ้นกระแสความเห็นทุกข์ เห็นสมุทัย เห็นนิโรธ เห็นมรรคของทุกข์เรื่องนั้นๆ

เสื่อมจงรู้ตาม เจริญจงรู้ตาม เผลอหรือไม่เผลอจงตามรู้ทุกอาการ

พระกริ่งเพชรกลับบูรพาจารย์, พระพุทธปทุมเสมิงบูรพาจารย์, พระขุนแผนสะกดทัพบูรพาจารย์, พระสมเด็จพิมพ์เกศทะลุซุ้มบูรพาจารย์, ตะกรุดพระมหายันต์บูรพาจารย์, กำไลบูรพาจารย์

เรื่องกฏแห่งกรรม ถ้าเป็นชาวพุทธแล้ว เขาถือว่าเป็นกฏแห่งปัจจัตตัง ผู้ที่ต้องการรู้ ต้องทำเอง รู้เอง ถึงเอง แล้วจึงจะเข้าใจ

อะไรบาป อะไรบุญ อะไรคุณ อะไรโทษ อะไรประโยชน์ อะไรมิใช่ประโยชน์ อะไรควรเว้น อะไรควรทำ ที่ไหนควรไป ที่ไหนไม่ควรไป

อธิจิตฺเต จ อาโยโค เอตํ พุทธานสานํ

ร่วมสร้าง เจดีย์หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน ณ วัดป่าภูผาแดง โดยหลวงปู่ลี กุสลธโร ธนาคารไทยพาณิชย์ จำกัด (มหาชน) สาขาอุดรธานี บัญชีออมทรัพย์ เลขที่บัญชี 510-426899-0 ธนาคารกสิกรไทย จำกัด (มหาชน) สาขาอุดรธานี บัญชีออมทรัพย์ เลขที่บัญชี 110-236788-8

จงอย่าไปเพ่งเล็งบุคคลอื่น ให้พยายามปรับปรุงใจตนเองเป็นสำคัญ ถ้าจิตของเราชั่ว เขาสรรเสริญว่าดี มันก็ดีไม่ได้

ไตรลักษณ์ 3 หมายถึง ลักษณะ 3 ประการของสิ่งต่างๆ สังขารทั้งหลาย

บุคคลใดถวายทานด้วยตนเองด้วย ชักชวนผู้อื่นให้ถวายทานด้วย ย่อมได้ทั้งโภคสมบัติ (ความร่ำรวย) ทั้งบริวารสมบัติ (มิตรสหาย, บริวาร)

เป็นเทพ เป็นมนุษย์ถ้าได้ รักษาศีล ถ้ารักษาไม่ได้ก็ต้องเป็นเดรัจฉาน เป็นเปรต เป็นสัตว์นรก

ความอดทน ยอดในโลกียะ ความดับทุกข์ ยอดในโลกุตระ

ญาณ หมายถึง ความหยั่งรู้

อาบ ด้วย ศีลให้ กาย วาจา ใจ สะอาด, อบ ด้วย สมาธิ, นวด ด้วย ปัญญา

“ถ้าเรารู้จักทุกข์ รู้จักเหตุของทุกข์ รู้จักความดับทุกข์ รู้จักข้อปฏิบัติถึงความดับทุกข์ มันแก้ปัญหาได้” ธรรมเทศนาบางส่วน หลวงพ่อชา สุภทฺโท

วิกขัมภนนิโรธ, ตทังคนิโรธ, สมุจเฉทนิโรธ, ปฏิปัสสัทธินิโรธ, นิสสรณนิโรธ

สิ่งที่ว่าไม่มีธรรมนั่นแหละ มันเป็นธรรมของมันในตัว ผู้รู้น่ะจริง แต่สิ่งที่ถูกรู้ทั้งหลายนั้นไม่จริง

นักปฏิบัติธรรมต้องพิจารณาสังโยชน์ให้มากๆ

ผู้ปฏิบัติภาวนาต้องให้ความสำคัญ ที่เหตุ มากกว่าให้ความสำคัญ ที่ผล

พระองค์ท่าน ช่วยใคร มิได้หรอก
แต่ทรงบอก แนวทาง วางไว้ให้
เราต้องหมั่น ปฏิบัติ ขัดเกลาไป
จึงจะได้ พ้นทุกข์ สุขสมปองฯ

วันนี้แต่งงานกัน ก็รักกันหวงกันดีอยู่ แต่ว่ามันไม่ เป็นอย่างนี้ไปเรื่อยๆนะ เหตุการณ์ข้างหน้าโน้นมันยังมีมากกว่านี้ บางทีมันจะเกลียดกันก็ได้นะ

เราจะพ้นบาปพ้นกรรม หรือถึงสวรรค์นิพพานอะไรนี่ สำคัญอยู่ศีลเท่านั้น

ไปยึดเอาสุขเวทนา ทุกข์เวทนาก็ตามติด ไม่มีห่างกันได้ แยกกันไม่ออก

ความหลุดพ้นด้วยการเห็นความว่าง ความหลุดพ้นโดยไม่ถือนิมิต ความหลุดพ้นด้วยไม่ปรารถนา

  เพราะฉะนั้นเพศของนักบวช จึงมีแต่การฆ่ากิเลสถ่ายเดียว ไม่มีคำว่าสั่งสมกิเลส จะเป็นกิเลสประเภทใด ต้องชำระสะสางออกให้หมด ด้วยความพากเพียรเต็มสติกำลังสามารถ จึงถูกต้องตามเพศ ตามหน้าที่ และเจตนาของการบวชเข้ามาในพระพุทธศาสนา อันเป็นสถาบันแก้กิเลสโดยถ่ายเดียว และถูกต้องตามนโยบาย แห่งธรรมที่สอนไว้แล้ว ทั้งถูกตามพระประสงค์ของพระพุทธเจ้าที่ทรงสั่งสอนสัตว์โลก เพื่อแก้กิเลสตัณหาทุกประเภท บัญชรธรรม คติธรรมของหลวงตามหาบัว

อุปกิเลส หมายถึง ธรรมเครื่องเศร้าหมอง สิ่งที่ทำให้จิตขุ่นมัว รับคุณธรรมได้ยาก

ดังนั้นจึงควรประพฤติ ปฏิบัติอยู่ในศีล สมาธิ ปัญญา เพื่อให้หลุดพ้นจากสังสารวัฏ

เรื่องกามเป็นเรื่องที่ต้องดิ้นรน เรื่องกินเป็นเรื่องที่ต้องแสวงหา และเรื่องเกียรติเป็นเรื่องที่ต้องแบกไว้

กามราคะ, ปฏิฆะ, ทิฏฐิ, วิจิกิจฉา, มานะ, ภวราคะ, อวิชชา

ร่วมทำบุญโดยโอนเงินผ่านทางบัญชี ชื่อบัญชี วัดป่าเชิงเลน โดยพระอาจารย์ภัลลภ อภิปาโล ธนาคารกรุงไทย สาขาปิ่นเกล้า
เลขที่ ๐๓๑-๑-๕๖๓๘๗-๒ (031-1-56387-2)

สุขเพราะเหตุใด สุขเพราะใจสงบ ทุกข์เพราะเหตุใด ทุกข์เพราะใจไม่สงบ

แค่พยายามทำหน้าที่ของตนให้ดีในขอบเขตของศีลธรรม

ธรรมารมณ์ที่เกิดแก่ผู้ได้บรรลุวิปัสสนาอ่อนๆ ทำให้เข้าใจว่าตนเองบรรลุมรรคผลแล้วเป็นเหตุให้ไม่ก้าวหน้าต่อไปในวิปัสสนาญาณ มี 10 อย่าง ได้แก่

ผู้ปฏิบัติจึงควรสำเหนียกศึกษาใคร่ครวญจากโอวาทครูบาอาจารย์สั่งสอน

สิ่งใดเกิดขึ้น แล้วสิ่งนั้นจะต้องสลายตัว อันนี้มันเป็นสัจธรรมประจำโลกมาตลอด และจะต้องเป็นอย่างนี้ไปอีกตลอดกาล

เมื่อไม่คิด ไม่ปรุงไม่แต่ง มันก็เฉยๆ เท่านั้นเอง นี่แหละคือตัวกลาง
เมื่อเข้าถึงตัวกลางได้แล้ว ความโกรธ ความไม่พอใจ ความรัก อามรณ์ต่างๆ ก็หลุดออกไปหมด

วิชชา 3, อภิญญา 6, ปฏิสัมภิทา 4

สุขไม่จริง สุขปลอมปลอม สุขจอมปลอม สุขที่ไม่ถึงฝั่งฝัน สุขที่มันรักษาไว้ไม่ได้ สุขที่เอาไม่อยู่

พญาช้างกลับได้สติ มีจิตอ่อนโยน ลดงวงลง เดินอย่างเชื่องๆ เข้าไปซบอยู่ต่อเบื้องพระพักตร์อย่างว่าง่าย

“ถ้าผมบอกว่าท่านจะได้สำเร็จ แล้วท่านเกิดประมาท ไม่ปฏิบัติต่อ มันจะสำเร็จได้อย่างไร และถ้าผมบอกว่าท่านจะไม่สำเร็จ ท่านก็คงจะขี้เกียจและละทิ้งการปฏิบัติไป นิมนต์ท่านทำต่อเถอะครับ”

หมายถึง ความหยั่งรู้ เป็นความรู้ที่เกิดจากการเจริญสมถกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐาน ตามลำดับตั้งแต่ต้นจนถึงที่สุด 16 อย่าง

สามารถกำจัดกิเลสต่างๆ อันเป็นต้นเหตุของความทุกข์ความเดือดร้อนต่างๆ ลงได้

ไม่ยินดี ไม่ยินร้าย มีมหาสติรู้ทันกิเลสอวิชชา วางอุเบกขาเฉยอยู่ซึ่งเป็นอารมณ์นิพพาน

สิ่งใดที่เรารักน้อย ก็เป็นศัตรูแก่เราน้อย
สิ่งใดที่เราไม่รักเลย ก็เฉย”

มองคนอื่น “เขาเลวหมด” แต่ไม่เคยมองดูตัวเอง

นักปฏิบัติธรรมจะต้องทำความรู้จักกิเลสตัวที่กำลังครอบงำจิตเราอยู่ขณะนั้นๆ ว่ามันมีสภาวะเป็นอย่างไรบ้าง แต่ละสภาวะมีชื่อเรียกว่าอย่างไร อิทธิพลของมันแต่ละตัวทำให้เราเป็นทุกข์ไปอย่างไรบ้าง ยืนยาวแค่ไหน

“More the knowledge Lesser the Ego, Lesser the Knowledge More the Ego”

พระพุทธเมตตาประชาไทยไตรโลกนาถคันธารราฐอนุสรณ์

การปฏิบัติ การพิจารณาธรรมะ ให้เห็นเป็นปัจจุบันธรรม อย่าส่งจิตถึงอดีต อนาคต จะเป็นความกังวลฟุ้งซ่านไป

นักปฏิบัติธรรมที่ยังไม่ละเอียดรอบคอบ จะเห็นกิเลสที่เป็นยอดเถาวัลย์ และจะทำลายเถาวัลย์โดยการตัดยอดหรือเด็ดยอด คงเข้าใจว่าตนเองตัดได้แล้ว

ใจมันสร้างความคิดขึ้นมาก็หลงความคิดของตัวเอง สร้างอะไรก็หลงอันนั้น ตัวเองหลงตัวเอง ตัวเองบ้าเพราะตัวเอง.

อย่าสนใจ อย่าเข้าใจว่าสิ่งใดดีในโลกธาตุนี้ นอกจาก ดวงธรรม

ไม่แก้แค้นและสาปแช่งด้วยวิธีใดๆ ทั้งสิ้น ให้นึกในใจว่าจะเป็นผลของกรรมเก่า หรือผลของกรรมใหม่ก็ตาม ขอให้แล้วกันไปเสียในชาตินี้

นักปฏิบัติธรรมผู้ต้องการเห็นวิมุตติหลุดพ้นต้องแสวงหาครูอาจารย์ที่รู้จริงเห็นจริงให้พบ

นักเต้นรำนั้น ตนเองก็มัวเมาประมาท ตั้งอยู่ในความประมาท เมื่อแตกกายตายไป ย่อมบังเกิดในนรกชื่อปหาสะ

เช่นเดียวกับไข่ ไข่อยู่ข้างในของเปลือกไข่ ทำให้เปลือกไข่แตกเราก็ได้ไข่

สัตว์เหล่าใดประพฤติสุจริตด้วยกายประพฤติสุจริตด้วยวาจา ประพฤติสุจริตด้วยใจ ในเวลาเช้า เวลาเช้าก็เป็นเวลาเช้าที่ดีของสัตว์เหล่านั้น

สร้าง ตุลาคม 2545 พระรุ่นนี้ทำพิธีใหญ่ ที่โบสถ์ วัดญาณเสน

ผู้มีนิสัยทางเจโตวิมุตติ จิตจะรวมเป็นสมาธิเร็วและมีนิมิตมาก กิเลสต่างๆ และธรรมเครื่องแก้กิเลสจะรู้ได้เห็นได้จากการพิจารณานิมิต

ผู้มีนิสัยวาสนาทางปัญญาวิมุตติตอนเริ่มฝึกสมาธิจิตมักฟุ้งซ่าน ไม่รวมลงง่ายๆ

ใครได้พบได้เห็นครูอาจารย์ผู้มีอุปนิสัยวาสนาสายอุภภะโตภาควิมุตติ มักจะประสบความสำเร็จในการปฏิบัติธรรม

มันเกิดดับของมันอยู่อย่างนั้น ในสมัยพุทธกาลก็เคยมีมาแล้ว พระพุทธเจ้าไม่สบาย พระอานนท์ก็มาร้องไห้ เลยต้องสอนกันใหม่

1.วัยทารกแรกเกิดกับปัญหาภาวะลิ้นติด, 2.ปัญหาโรคอ้วน, 3.มะเร็งเต้านม, 4.ผู้ป่วยที่มีภาวะแขนขาบวมจากทางเดินน้ำเหลืองอุดตัน, 5.ศัลยกรรมต่อหลอดเลือดแดงและดำเพื่อการฟองเลือดระยะยาว

อะไรก็ตามดีเลิศเลอขนาดไหนก็ตามสู้พอไม่ได้

เรามาในกามภพนี้ มีสุขทุกข์อันเกิดจากกาม ความรักชอบชิงชัง ยินดียินร้าย เป็นตัวกาม

จงขจัดอุปัทวันตรายทั้งปวงที่เกิดขึ้นให้มลายสิ้นไป ขอความเจริญยิ่งในโภคทรัพย์อันมหาศาล ความรุ่งเรื่องในชีวิตและโมกขวิสัย จงบังเกิดแก่ข้าฯ ตลอดกาลนานเทอญ

ผู้มีศีลจะรู้ได้ เมื่อได้อยู่ร่วมกัน ผู้มีปัญญาจะรู้ได้เมื่อได้สนทนากัน

ทุกข์นั่นแหล่ะเตือนเราไม่ให้ประมาท ให้เกิดปัญญา ให้รู้ ให้เห็น ตามความเป็นจริง ให้เห็นสัจธรรม

ตาสว่างด้วยแสงไฟ        ใจสว่างด้วยแสงธรรม ธรรมะจาก เจ้าหญิงหลังพระ

ธาตุรู้ต้องมีสัญญา สังขาร อุปาทาน เข้าไป สัมปยุตจึงจะเกิดอาการต่างๆ ขึ้นมาได้

“กรุงเทพนี่ น้ำท่วมมาก ท่วมตึก 4 ชั้นเลย ถ้ามันท่วมกรุงเทพเนี่ย ฝนจะตก 7 วัน 7 คืน ฟ้าจะมืดหมด ไม่มีแสงอาทิตย์ แสงตะวัน แล้วไฟดับหมด เงินไม่มีค่า เงินไม่มีความหมาย”

ผู้ก้าวล่วงจากปุถุชนเป็นพระอริยะเจ้าเต็มภูมิของแต่ละขั้น เป็นผู้ไม่เสื่อมจากคุณธรรม ก้าวข้ามโลกียะภูมิเข้าสู่โลกุตะระภูมิ

เพื่อนกินเพื่อนกันเพื่อนรู้ไม่ทัน เพื่อนกันเอาไปกิน

วัดหลักเมืองพัฒนาราม เพชรบูรณ์

อุปมาดังดอกปทุมชาติอันสวยงาม ก็เกิดขึ้นมาจากโคลนตม อันเป็นของสกปรก ปฏิกูล น่าเกลียด

เห็นหน้ากันเมื่อเช้า สายตาย สายสุขอยู่สบาย บ่ายม้วย บ่ายยังร่าเริงกาย เย็นดับชีพนา เย็นอยู่หยอกลูกด้วย ค่ำม้วยดับสัญญา (พระราชนิพนธ์ ร.๕)

แม้ไม่ใช่นักบวช แต่ถ้าปฏิบัติดี ปฏิบัติตรงตามแนวทางที่พระพุทธเจ้าบัญญัติไว้ก็บรรลุเป็นพระอริยบุคคลได้

เมื่อมีบุญบาปก็ยังต้องเกิดต่อไป

ตัดอดีต อนาคตลงให้หมด จิตดิ่งอยู่ในปัจจุบัน รู้ในปัจจุบัน ละในปัจจุบัน ทำในปัจจุบัน แจ่งอยู่ในปัจจุบัน

เมื่อเหตุนี้มี ผลนี้จึงมี เพราะเหตุนี้เกิดขึ้น ผลนี้จึงเกิดขึ้น
เมื่อเหตุนี้ไม่มี ผลนี้จึงไม่มี เพราะเหตุนี้ดับ ผลนี้จึงดับ

ผู้ก้าวล่วงจากปุถุชนเป็นพระอริยะเจ้าเต็มภูมิของแต่ละขั้น เป็นผู้ไม่เสื่อมจากคุณธรรม ก้าวข้ามโลกียะภูมิเข้าสู่โลกุตะระภูมิ

สรุปแล้วว่า กสทช. ฝ่าฝืนปชช.ผู้ฟังวิทยุเสียงธรรม โดยออกประกาศมหาภั​ย ๑๙ ก.ย. นี้ บีบให้ลดกำลังส่งเหลือ ๕๐๐ วัตต์ เสาเหลือ ๖๐ เมตร รัศมีเพียง ๒๐ กม. แถลงการณ์ฉบับที่ ๓ เรื่อง ชี้แจงความจริงกรณีสื่อมวลชนบางแห่งพาดข่าวเกินจริงในสาระสำคัญ กรณีมติที่ประชุม ๑๖ กันยา’ ณ พุทธมณฑล ที่ได้เสนอต่อ กสทช. ด้วยมีหัวข้อข่าวที่เกินจริงหรือจริงเพียงส่วนเดียวแต่สาระสำคัญขัดต่อความจริงปรากฏทางสื่อมวลชนแห่งหนึ่งเมื่อวันที่ ๑๖ กันยายน ๒๕๕๕…

คิดเท่าไรก็ไม่รู้ ต้องหยุดคิดให้ได้จึงรู้ แต่ก็ต้องอาศัยความคิดนั่นแหละ จึงรู้

มีพิธีพุทธาภิเษกครั้งยิ่งใหญ่ของวัดไชโย ในงานสมโภช ๑๙๐ปีแห่งชาตะของสมเด็จพระพุฒาจารย์(โต พรหมรังสี)

เพื่อถวาย “วัดป่าเชิงเลน” ซึ่งเป็นวัดป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น

ชีวิตจิตใจของพวกเราทั้งหลายก็ตกอยู่ในความตายทั้งนั้น เรียกว่าหนีความตายไปไม่ได้ แต่ต้องตายแน่นอน

เพื่อบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า, เพื่อบรรจุพระอัฐิธาตุ และ อัฐบริขารขององค์ท่านหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

สิ่งที่เราแสวงหาด้วยการเสียสละชีวิตชีวาด้วยความเหน็ดเหนื่อยทุกข์ยากนั้น ล้วนแต่เป็นของที่เราจะต้องพลัดพรากทั้งนั้น

ถ้าคิดจะสงเคราะห์ ชาวบ้านเมื่อไร ไม่จำเป็นต้องใช้เวทมนตร์คาถาเลย

“จงจำไว้ว่า คำด่า คำนินทาหรือคำสรรเสริญ ไม่มีประโยชน์ เราจะดีจะชั่วมันอยู่ที่ตัวเราทำเท่านั้น ถ้าเราทำดีอยู่แล้วใครเขาจะนินทาว่าชั่ว มันก็เป็นเรื่องของเขา”

กรรมที่เราทำนั้นผลของมันไม่มีใครตัดได้ แต่เวร คือความผูก พยาบาทอาฆาต อันนี้เราสามารถตัดได้

ถ้ากินเจมันประเสริฐเป็นบุญใหญ่นัก วัว ควาย ก็คงเป็นพระอรหันต์หมดแล้ว คนเราจะกินอะไรไม่สำคัญ สำคัญที่ว่ากิเลสตัณหาตัดได้หรือเปล่า แล้วการกินเจก็ไม่ช่วยให้กิเลสตัณหาลดลง แต่ถ้าจะกินเพื่อสุขภาพละก็อนุโมทนา

รู้ แล้วไป่หมั่นตั้ง..ใจทำ รัก แต่นิ่งไปนำ..ชอบให้ จัก ดีจักชั่วลำ..เหนียกแน่ ไฉนนา ดี และร้ายจักได้..เสร็จด้วยจนทำ

มรรค เป็นทางดำเนินมุ่งไปสู่ความพ้นทุกข์ และผลคือการเดินทางที่ถึงที่หมายแล้ว กล่าวคือถึงความพ้นทุกข์แล้วอย่างถาวรเป็นนิรันดร์

ถ้าแล บุคคลมาปรารถนาเอาแต่ รวงข้าว แต่ หาได้รักษาต้นข้าวไม่ เป็นผู้เกียจคร้าน จะปรารถนาจนวันตาย รวงข้าวก็จะไม่เกิดขึ้นมาให้ ฉันใด

ท่านรู้จัก กรรมเป็นของตน

มูลนิธิธรรมดี ชมรมคนรู้ใจ/เรือนธรรม ร่วมกับ ชมรมรักการทำบุญ ขอเรียนเชิญญาติธรรมทุกท่าน ร่วมบุญสร้าง พระพุทธรูป “ปางแสดงธรรมจักร”(ประทับบนฐานบัว วรรณะสีขาวมุก ประดับพลอยสี) และพระธรรมจักร (วรรณะสีทอง) ขนาดหน้าตัก 1.5 เมตร (สูง 2.1 เมตร)ซึ่งจะน้อมถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา เพื่อประดิษฐาน ณ พุทธสถานพระพุทธเจ้าห้าพระองค์ ต.สีกาย อ.เมือง จ.หนองคาย ในงานบุญออกพรรษา 30 ตุลาคม 2555…

“พม่า” หรือ “สาธารณรัฐแห่งสหภาพเมียนมา”อารยธรรมที่อุดมไปด้วยโบราณสถาน เมืองโบราณ และมหาบูชาสถานศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ ที่ยังคงความงดงามไว้เหมือนอดีตกาล

การรู้ธรรมเห็นธรรมจะต้องเกิดขึ้นพร้อมกัน ต้องรู้ทั้งชื่อและสภาวธรรมพร้อมกันในคราวเดียวกัน เรียกว่าทั้งรู้ทั้งเห็น

ว่างทั้งสิ่งทั้งหลายด้วย วางทั้งจิตด้วยไม่ยึดมั่น วางทั้งสิ่งทั้งหลายด้วย เรียกว่าปล่อยวางทั้งภายนอกปล่อยวางทั้งจิต รู้ตามเป็นจริงทุกอย่าง เหลือแต่ความรู้อันบริสุทธิ์ล้วน ๆ

การปฏิบัติก็ไม่ได้มุ่งให้ดับความคิด เอาแค่ว่า พอรู้อารมณ์แล้วจิตมันคิดปรุงแต่งก็ให้รู้ทัน

ตามตำนานเล่าว่าพระร่วงเป็นพี่ พระลือเป็นน้อง พระร่วงนั้นได้ครองเมืองศรีสัชนาลัย

จิตจะเป็นกลางๆ รู้เท่าเอาทันไม่หลงไปตามกุศลหรืออกุศลที่เกิดขึ้น บรรลุมรรคผลตามภูมิของพระอริยเจ้าชั้นต่างๆ

เวลาจะตายจริงๆ ใจของเราไม่ได้สนใจเลย ไม่ได้สนใจกับข้าวของสมบัติที่เรามีอยู่

นิพพานนั้นมีเพียงครึ่งขันธ์ มีเพียงแค่มโนวิญญาณ คือ วิญญาณขันธ์ส่วนที่เป็นผู้รู้ ส่วนความรู้ต่างๆ เป็นของไม่เที่ยงละทิ้ง เป็นวิญญาณที่มีความเฉลียวฉลาด ละกิเลสได้หมดแล้ว นักปฏิบัติมักเรียกว่าผู้รู้ที่บริสุทธิ์ สะอาด ผ่องใส ไร้กิเลส ทรงภาวะรู้ทันกิเลสอยู่เช่นนั้นตลอดไปในนิพพาน

อวิชชาเป็นประดุจแม่ของกิเลสทั้งหลาย ถ้าอวิชชายังมีอยู่ ก็จะคลอดกิเลสออกมาได้เรื่อยๆ

เรามีทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว วันนี้เราอาจทุกข์ แต่พรุ่งนี้เราอาจจะเป็นสุข ทุกอย่างไม่แน่นอนให้อยู่กับปัจจุบันตลอดเวลา

ขออำนาจแห่งคุณพระรัตนไตรและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ จงคุ้มครองรักษาท่าน รักษาชาติไทย ให้มีแต่ความผาสุขร่มเย็น ตลอดไป…

1. เอโก 2. ปภัสสโร 3. อมตโย 4. อเคโห

คิดถึงแม่โฉมตรู ยอดชู้ มิเสื่อมคาย ใจสลาย เมื่อต้องพลัดพราก จากเธอพลัน

จะดีประเลิศประเสริฐขนาดไหน มันก็ไม่พ้นไปจากธรรม ไม่พ้นไปจาก อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มันไม่พ้นไปหรอก

ผู้อยากพ้นทุกข์ ต้องแสวงหาความไม่เกิด

บุญ บาปที่ตนสะสมรวบรวมไว้นั่นแหล่ะ คือ เครื่องใช้สอยของตนที่จะติดตามไป
แม้บาปบุญจะป้องกันความตายไว้ไม่ได้

สร้างจากมวลสารเก่าอาทิ ผงพระสมเด็จวัดระฆัง ผงบางขุนพรหม พระศาสดา ปี ๑๖ พระไพรีพินาศ ปี ๑๖ เป็นต้น

ขอให้คนไทยกล่าวคำอวยพรแสดงความปรารถนาดีต่อกัน ส่งจิตใจไปจนถึงความสงบสุขของประเทศชาติ

สภาพที่หมดกิเลสและกองทุกข์แล้ว เป็นภาวะที่เป็นสุขสูงสุดเพราะละเหตุแห่งทุกข์ได้จบสิ้นแล้ว

ค้นหาความสุขในความทุกข์แล้ว ทุกข์นั้นจะหายไป”

พระยาวชิรปราการจึงยกทัพกลับมากรุงธนบุรีและปราบดาภิเษกเป็นพระมหากษัตริย์ ทรงพระนามว่า สมเด็จพระบรมราชาที่๔ แต่ประชาชนนิยมเรียกพระนามว่า พระเจ้าตากสิน เมื่อวันที่ ๒๘ ธันวาคมพ.ศ. ๒๓๑๑และสถาปนากรุงธนบุรีเป็นราชธานีด้วย

ถ้าหากว่าละเรื่องของโลก ละเรื่องกระแสโลก ละเรื่องความวุ่นวายของโลกออกไปจากใจได้ ใจดวงนั้นจะมีโอกาสเข้าถึงความสุขอันแท้จริง

เป็นผู้มีจิตบริสุทธิ์สะอาด ปราศจากกิเลส อวิชชา อัตตา ตัณหา อุปาทาน อันเป็นเชื้อให้เกิดโลภ โกรธ หลง พระอรหันต์ละกิเลสได้ทุกอย่าง บรรลุถึงการไม่ทำบาปทั้งปวง บรรลุถึงการทำกุศลให้ถึงพร้อม และบรรลุถึงการทำจิตให้บริสุทธิ์ผ่องใส คือการพร้อมด้วย วิสุทธิ 7

จงมั่นคงอยู่ในคุณธรรมของตน อย่าหลงไปเข้าข้างฝ่ายอธรรม แล้วจะปลอดภัย

ความเมตตาเป็นคุณธรรมนำความสุข ช่วยปลอบปลุกปรุงใจให้หรรษา ความกตัญญูรู้คุณผู้เมตตา ทวีค่าของน้ำใจไมตรีเอย”

ขออานุภาพแห่งคุณพระศรีรัตนตรัย และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ จงคุ้มครองรักษาท่านทุกคนให้ปราศจากทุกข์ ปราศจากโรคภัย ให้มีความสุขกาย สุขใจ ตลอดศกหน้านี้โดยทั่วกัน

จะเอาความรัก ก็ได้ความชังมาพร้อม
จะเอาอย่างเดียวไม่ได้ อยากได้หนึ่งแต่ได้สองเป็นกฏธรรมชาติอย่างนั้น

หมายถึงบาปที่เป็นอกุศลที่เราได้ทำไว้กับคนและสัตว์ ในอดีตชาติก็ดี ในชาติปัจจุบันก็ดี

ความสุขอันเกิดจากวัตถุธาตุทั้งหลาย เป็นเพียงเพื่อบรรเทาความทุกข์ในจิตใจของเรา เพียงชั่วคราวเท่านั้น ไม่ใช่เป็นไปเพื่อความดับทุกข์ภายในจิตใจของเรา”

ประชาชนจะนิยมไปนมัสการพระบาทหลวงเป็นจำนวนมาก เพื่อเสริมสิริมงคลให้กับตัวเอง โดยเฉพาะในช่วงเทศกาลตรุษจีนถึงช่วงวันมาฆบูชาของทุกปี

“เสียสละ เพื่อผู้เสียสละ” ร่วมสมทบทุนในการจัดซื้อครุภัณฑ์ทางการแพทย์เพื่อการรักษาพยาบาล ณ อาคารเฉลิมพระเกียรติ ๗ รอบ พระชนมพรรษา โรงพยาบาลทหารผ่านศึก ชื่อ บัญชีอผศ. โรงพยาบาลทหารผ่านศึก 1. ธนาคาร กรุงไทย บัญชีออมทรัพย์ สาขาอนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ เลขที่ 007 – 0 -12277 – 6 2. ธนาคารทหารไทย บัญชีออมทรัพย์ สาขาสนามเปูา เลขที่ 021…

ถ้ามีความสงบ พอไปสัมผัสรับรู้อะไร แล้วใจกระเพื่อมขึ้นมา ก็จะรู้ทันทีว่า กิเลสโผล่ออกมาแล้ว

นางเอกุโปสติกาภิกษุณี ออกบวชเมื่ออายุได้ 7ปี บวชแล้ว ไม่ทันถึงครึ่งเดือน นางก็บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ หมดสิ้นอาสวะกิเลสไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป

ร่วมเทิดพระเกียรติ ฉลองพระชันษาครบ 100 ปี สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก 3 ตุลาคม 2556